Remedios

第六章、尾声
“万一我逃跑了呢？”拉斯柯尔尼科夫问，怪模怪样地笑起来。

“不，您不会逃跑的。村夫俗子才会逃跑，时髦的信徒才会逃跑——他们都是别人思想的奴隶——因此只要让他瞧瞧指尖，像海军准尉窦尔卡那样，不管您要他怎样，他都会相信您一辈子。可是您不会再相信自己的理论了——您带什么东西逃跑呢？您在逃亡中干什么呢？……如果您逃跑，您会回来的。没有我们，您就不能活下去。……”
（波尔菲里）

(至始至终，波尔菲里太了解人性了，他基本就像旁白一样解释了男主犯罪动机,有些甚至是男主自己的语言没有完整、清晰地理解、表达出来的，他来侧面做一个补充

使他害病的也是那受了重创的自尊心。假使他能够认为自己有罪，他会是何等的幸福啊！那时他什么都能忍受，甚至于羞耻和屈辱也能忍受。但是他严格地检查了自己的行为，他那颗变得冷酷的良心在他以前的行为，他那颗变得冷酷的良心在他以前的行为中，除了人都能发生的极平常的失策以外，找不出任何特别可怕的罪行。他觉得害臊，正因为他是拉斯科尔尼科夫，由于非人的意志能左右的命中注定，才这么无缘无故地、不可挽救地、麻木地、糊里糊涂地毁灭了。如果他多少想要自己良心上过得去，那他就得服从或屈服于某种“荒谬的”判决。

如今无端的、没有目的的忧虑，往后一无所获的不断牺牲——这就是他在这个世界上所面临的命运。再过八年他才三十二岁，又能够开始新的生活，这对他有什么意义呢？他为什么要活下去？抱着什么目的？为什么要努力奋斗？活着是为了求生存吗？可是从前他无数次甘愿为一个理想，为一个希望，为一个幻想而献出生命。他总是觉得仅仅求生存是不够的；他往往有更高的要求。也许只是由于自己那些欲望的力量，当时他就把自己看作比自己更能享有更多权利的人。

(看到结局其实挺意外的……本来以为会是个be，因为拉斯科尔尼科夫这里已经信仰崩塌了，他不觉得自己有罪，因此“受苦”是无意义的、荒诞的，几经波折之后仍然是冷静、冷漠的人格占了上风。这是个复杂、矛盾的人，善良和冷酷的统一体，不见得时刻清醒，但却始终保持警惕和反抗。结局是他意识到了自己对索尼雅的爱情，从而获得拯救和解脱（前面也是索尼雅劝他自首，我记得有一个形容，说索尼雅‘是个不可改变的判决’，感觉索尼雅某种程度上有点圣母形象，自身陷于困境和弱小，却能够让人忏悔、也能救人）如果不是这样的话，可能男主最后的结局就是在狱里自杀或者病死……兴许陀也想借此结局表达一种对既定命运的反抗。稍微有点理解为什么说陀是所谓最早的存在主义者了……